「アレルギー」でも「ヒステリー」でもなく、原発再稼動を許さぬ、まっとうな世論構築へ！

2012年 2月 16日
時代をみる
加藤哲郎原子力原発

＜加藤哲郎（かとうてつろう）：一橋大学名誉教授＞

2012.2.15 　野田内閣の支持率低下が止まりません。右の読売新聞調査が典型的ですが、支持を減らし、不支持が増え続けています。読売ではなお３０％の危険水域ぎりぎりですが、朝日放送ANNは２７％、フジ／産経では２６、４％と３割を切っています。なぜかNHKだけは３１％と１ポイント挽回と出てますが。重要なのは、与党民主党と最大野党自民党の支持率を加えても４割に達しない既成政党離れ、政党支持なし層が５割を越えて、政治そのものへの不信を示しています。それもそのはず、「冷温停止状態」なる新語まで作っての福島原発「収束」宣言は、破たんしました。原子炉の内部がどうなっているかは何もわからず、温度さえまともに測れない状態で、住民を戻していいのでしょうか。事故の原因もはっきりしないままで、「ストレステスト」なる安易な評価で、原発再稼動の準備がすすめられています。普天間基地返還／海兵隊再編とセットだったはずの米軍基地名護移転は、沖縄県民の強い反対のみならず、米国のアジア戦略の都合による海兵隊再配置先行で、日米合意そのものが怪しい雲行きに。世界の焦点であるヨーロッパ金融危機や中東危機に、日本はなんらの役割も果たせないまま、円高・貿易赤字が続き、GDPもマイナスに。そんな政治経済の閉塞の間隙をぬって、憲法改正による「維新」を唱える新興勢力の台頭も。リーマン・ショックから３年たった世界が、１９２９年世界恐慌後３年目の世界とダブってくる憂鬱が、杞憂であればいいのですが。

　希望は、「維新の会」とは、別の方向にあります。相変わらず大手マスコミは無視するか小さな扱いでしたが、２月１１日、東京代々木公園で、さようなら原発1000万人アクションの集会・デモがあり、１万２０００人の市民が参加しました。１か月後の３・１１一周年に向けて、福島での「放射能からいのちを守る全国サミット」400名／「反貧困フェスタ in ふくしま」330人ほか、全国で同様の脱原発集会・示威がもたれました。実は３月は昨年同様海外滞在になるので、久しぶりで代々木公園に出かけました。あふれるばかりの人と旗と「原発再稼動を許すな」のプラカード・シュプレヒコールで、元気づけられました。集会での大江健三郎さん、澤地久枝さん、山本太郎さん、落合恵子さん、それに福島現地からかけつけた市民の発言は、ユーチューブの動画で見ることができます。感心したのは、中学３年だという藤波心さんの話、アイドルタレントというので歌だけかと思ったら、実に内容のあるしっかりした発言で、この国の未来に勇気を与えるものでした。団体なし市民のデモに加わって、原宿の繁華街を歩きましたが、街頭から加わる人や、歩道橋から手を振る人も。マスコミでは、再稼動を急ぐ「原子力村」の動きや、性懲りない経産省・東電の無責任な対応ばかりが目立ちますが、インターネットでつながったネットワークの広がりも、こうした集会に出ると、確かな手ごたえを得ることができます。大阪に続いて、東京でも原発住民投票を求める署名が２５万人を越え、有効に条例制定を請求できそうです。

　３・１１には、福島県郡山で、全国から集う県民大集会が予定されています。東京では、２月１９日にも、昨年４月１０日に全国に先駆けデモが行われたあの高円寺で、「素人の乱」の皆さんの脱原発杉並「有象無象」デモがあります。２月１１日には、すでに脱原発の方向を決めたドイツでも、各地で日本に連帯するデモがありました。ドイツ語ですが、ウェブで見ると大変な数です。東京の集会でも、外国メディアの取材が目立ちました。３・１１に向けて、久方ぶりに、世界の眼が日本に注がれます。日本政府と国民は、東日本大震災・福島原発事故から何を学んだのかを、改めて問われます。震災直後の「パニックを起こさない日本人」のような賛辞は、もはや期待できません。すでに福島から世界中に放射性物質をまき散らし、海洋まで汚染させたことを、世界の心ある人々は知っています。昨日欧州の専門誌に発表された「福島原発直下で地震の恐れも」という東北大学趙大鵬教授（地震学）の調査結果のようなニュースに、どのように応え、どんな対策をとっているかが問われます。地震は、なお頻繁におこっています。途上国への原発輸出の前に、白日のもとにさらされた地震大国日本で、なお「原子力の平和利用」がありうるかどうかが、そして国民がなお選択するかどうかが、問われているのです。

　学術論文データベースの常連宮内広利さんが」、「貨幣・自由・身体性ーー想像の『段差』をめぐって、「戦後大衆意識の成長と変貌ーー現在を映すカメラをさがして」に続いて、大作「言語の初源から限界までーー言語思想はどこへ向かうか」を寄稿してきました。ちょうど江藤淳の「閉ざされた言語空間」の再検討を「占領下の原子力イメージ」で一応終えて、「日本マルクス主義はなぜ『原子力』にあこがれたのか」の関連で吉本隆明『「反核」異論』を読みなおしていたので、この二人の批評を含む宮内さんの新稿はタイムリーです。故高木仁三郎さんの９つの「原子力神話」にならった１０の「原爆・原発神話」の検証、３・１１一周年を前に、改めて課題を確認しておきましょう。１０の「原爆・原発神話」とは、１、原爆はナチス・ドイツへの必要悪、２、原爆投下で早期終戦・犠牲最小化、３、日本は唯一の被爆国、４、原子力時代、第３の火、５、国連・国際管理で平和利用が可能、６、科学者の良心で統御可能、７、社会主義の核は防衛的、８、核抑止、原発は潜在的抑止力、９、日本人の核アレルギー、１０、占領期原爆報道の消滅、でした。このうち「占領期原爆報道の消滅」については、昨年１０月「占領下の原子力イメージ」報告でほぼ脱神話化できたのですが、この間すすめている「日本人の核アレルギー」「唯一の被爆国」の検討で、これらが「早期終戦・犠牲最小化」神話、すなわち、もし広島・長崎の原爆投下がなかったならば、本当に軍国日本はポツダム宣言を受諾しただろうか、「天皇陛下のため」の無謀な本土決戦でさらに数十万・数百万の犠牲者が出たのではないか、という問いに、深く関わっていることがわかりました。