（一愛読者として）植草一秀×ちきゅう座×ピケティ・情報の確からしさ共有論(その２）4月、5月マルクスと共に戦い続ける共同体へ送る詩的断層２０１５から

2015年 4月 24日
交流の広場
武田明

＜武田明＞

少し読みづらさもある詩的断層であるが、ピケティ×植草一秀合論の試み（その２）として。

個人的興味であるマルクス論、日本マルクス研究、廣松渉科学自然哲学を交えながら。

（１）ピケティ×水野和夫

（２）長すぎる20世紀と危機

（３）マルクスの再構成と時事的政治学広報塔、植草一秀と周辺について

村山・鳩山元首相正論を正しく伝えないマスゴミ

http://uekusak.cocolog-nifty.com/blog/2015/04/post-bf06.html

植草氏は、最新のブログにて、鳩山由紀夫元首相とウクライナ問題に触れていて、ちきゅう座と同じ論調となっている事に気が付く。

しかし、何故、真実としての報道、ジャーナリズムに辿り着けないのか？

イスラム国問題もそうであるのだが、世界、海外の問題は、あまりに、日常に追われる労働者や貧困者にとって真偽を間接的にしか手に出来ないものであり、「確からしさ」のなかでしか測れない間接性があるからだろう。

【詳報】「日本を真の意味で独立した国家にしたい」〜鳩山元総理がクリミア訪問、基地問題、安倍談話を語る

http://blogos.com/article/110686/?p=1

鳩山元首相「米国に2度葬られても構わない」

http://tanakaryusaku.jp/2015/04/00011041

それをどの様に、整理して情報を確かな認識としていけるのか？

（１）

ピケティ×水野和夫

（具体的に資本主義の終焉は、いつ、どの様な形で歴史的に開始され、民衆の意識は、それに関わり、そして、着地点とは何か？その唯物論的言及）

長すぎる16世紀と長すぎる20世紀の比較。

まだ、20世紀も戦後も終わっていない危機感の中の戦後70年問題。その危機感については、ちきゅう座読者のみなさん、書き込み手の皆さんと同じ面持ちでいるのではないだろうか？

25日（土）

廣松事的自然観

的場　先ほども言いましたが、私が大学に入ったときに疎外論ブームだったんですね。七〇年前後は。このブームが、突然去るんですね。去って何が出てきたかと言うと、物象化論で、このブームには理由があって、景気がよくなって、みんな就職もよくなって、そこそこに中産階級になっていくなかで、疎外という概念が希薄になるんです。（国家の危機　ｐ284）

物象化論は、中流的発想であったのか？

伊藤誠先生や池上彰氏、そして、古賀茂明氏のファーラム４の経済成長幻想、経済大国賛歌としての視点。

更に、安倍自民党が進める金融緩和に子供だましの高度成長時代模倣政策。

植草一秀氏は、それをやはり、批判的にブログを更新している。

安倍政権は政府保有米国債売却を決断せよ

http://uekusak.cocolog-nifty.com/blog/2015/04/post-c62c.html

安倍首相は自己利益のために国益を売り渡すのか

http://uekusak.cocolog-nifty.com/blog/2015/04/post-0fee.html

ちなみに植草一秀氏は、現行の6大問題として

原発、

憲法、

ＴＰＰ