古関裕而をめぐる動きから目を離せない（２）

＜内野光子（うちのみつこ）：歌人＞

さまざまなエピソードで盛り上げるのは

朝ドラ「エール」がきっかけになって、古関出身の福島市、福島県では、「古関裕而記念館」や地元の新聞や放送局、観光協会などが、「郷土の偉人」をめぐる情報やイベントを盛り上げている。先の「あなたが選ぶ古関メロデイー」の企画もそうであったが、つぎのような記事もあった。

「東京新聞」2020年1月23日

『毎日新聞』2020年5月28日

また、「中国新聞」では、つぎのような長い記事がネットで見られる。広島への原爆投下の一年後に古関はつぎのような歌詞での作曲を依頼されていたことがわかり、どこにも音源は残っておらず、古関裕而記念館でも把握していない作品であったという。
1946年、原爆投下一周年という時期に「中国新聞」が「歌謡ひろしま」を公募して、その当選作を古関裕而が作曲している。「中国新聞」デジタルでは次のように伝えていた。

「原爆投下の翌年、広島の復興を願う歌が生まれた。「歌謡ひろしま」。被爆から１年の事業として中国新聞社が歌詞を公募した。曲を付けたのが古関である。「声も高らに　歌謡ひろしま」「古関氏鏤骨（るこつ）のメロデー完成」。そんな見出しとともに、歌は１９４６年８月９日付の朝刊で発表された。記事には古関のコメントも載る。「作曲にも苦心して何処でも誰にでもうたへるやうにした」。力の入れようが分かる。」

古関裕而を探して　戦没者への鎮魂の「鐘」
（2020年1月3日）
https://www.chugoku-np.co.jp/culture/article/article.php?comment_id=615326&comment_sub_id=0&category_id=1163

つぎの公募歌発表当時の新聞記事の写真では読みにくいので、一～三番を再録する。作詩の入選者山本紀代子は、長男を原爆で亡くした歌人と報じられているが、調べてみると、当時の中国新聞社員で歌誌「真樹」を主宰していた歌人山本康夫の妻であることも分かって、私は少々驚いた。五番まである歌詞は、作曲者古関の「談」では「品があって、むづかしくなく、だれにでも歌える立派な」と評されていたが、その歌詞の内容の「軽さ」に、私はいささか違和感を覚えたのである。当時の市民たちの暮らしや気持ちからはかけ離れているようにも思えた。やがて、市民からも忘れ去られていったのではないか。それにしても、古関の変わり身の早さというか、「いつでも、どこでも、誰にでも」エールを贈っていることについての自覚があったのだろうかと。

『中国新聞』1946年8月9日

「歌謡ひろしま」山本紀代子作
（一）誰がつけたかあの日から／原子砂漠のまちの名も／いまは涙の語り草／むかしよもぎのひめばなし／いくさ忘れてひめばなし
（二）街を興せとわきあがる／歌にのびゆく並木みち／増えるいらかの軒あひに／七つ流れの川も澄む／平和うつして川も澄む
（三）みささ瀧水うるほうて／いきも揃うたまちびとの／はずむ力の掛けごゑに／文化築けの鐘が鳴る／歴史夜明けの鐘が鳴る

以上のように、あちこちでの新聞記事やＮＨＫの番組宣伝によっても量産・拡散される古関情報がもたらすものは何なのか。きっと、あの「戦時歌謡」も、さまざまなエピソードが付されて、「国民的な、天才作曲家」像が作られてゆくのだろう。

『赤旗』は、朝ドラ「エール」への応援が半端ではなく、＜今週の「エール」＞みたいな紹介もある。ＮＨＫにも”いい番組”がある、とのスタンスを崩さない。その報道の政府広報ぶりを改めさせなければ、受信料をとっての公共放送ではありえないのではないか

************ ようやく図書館から借り出せた、戸ノ下達也『音楽を動員せよ　統制と娯楽の十五年戦争』（青弓社　2008年2月）を何とか読み終えた。もっと早くに読むべき本だったと痛感しながら多くを教えられた。いまは『第三帝国の音楽』（エリック・リーヴィー著　望田幸男ほか訳　名古屋大学出版会　2000年12月）という翻訳書を読み始めている。私には、カタカナの人名や地名、曲名などが錯綜し、なかなか進まない。著者は序文で、ナチス時代の音楽活動に関する研究が進まない要因として、学術的資料が乏しいことと20世紀のドイツ音楽界の指導層の一貫性をあげている。つまり、ナチスの反ユダヤ主義政策は、たしかに影響力のある人たちを追い立てたが、「大多数の音楽家たちはナチスのもとにとどまることを選択し」、成功を収めた。そして、彼らの多くは、「戦後ドイツにおいても影響力の地位を保持したので、彼らとナチ体制との個別的関係を立ち入って調査することを妨げるのに多大の努力を払ったのである」と述べていたのである。ナチスの戦争犯罪に時効はないと、現在でも追及し続ける、あのドイツにおいてさえも、の思いしきりなのである。一体どういうことなのか、読み進めねばならない。

初出：「内野光子のブログ」2020.7.29より許可を得て転載
http://dmituko.cocolog-nifty.com/utino/2020/07/post-7b6149.html
〈記事出典コード〉サイトちきゅう座　http://chikyuza.net/
〔opinion9982：200730〕