スタディルームの執筆一覧

　　将来、思想統制が行われ、本の選抜と焼却が行われる日が来るとしたら、まず最初に失われる本の中に、英国の近代政治思想家ジョン・ロック(１６３２－１７０４）の「統治二論」があるのではなかろうか。思想統制と言えば戦前・戦中の

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トランプ当選から３か月、ようやくアジア政策の輪郭が見えてきた。10日の日米首脳会談（写真　首相官邸HPから）と9日の習近平・トランプ電話会談を総合すると、トランプ大統領は安保政策で、日本と中国のバランスに注意深く配慮して

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　　ひところ、若者が「人殺しをしたらなぜいけないのか？」という質問をして、年長者が驚き呆れていたと報じられた。かつてなら、ありえない質問だ、というのである。しかし、英国の政治哲学者トマス・ホッブズ（Thomas Hobb

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　　　ホッブズ、ロックと英国の先行する社会契約論者がいたにも関わらず、日本で社会契約論と言えばジャン＝ジャック・ルソー（Jean-Jacues Rousseau、1712-1778)が圧倒的に有名である。ルソーの「社会契

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「恋は光景によって更に数層の深さを増す。恋そのものについては興味の乏しい平安朝人の恋愛に特殊の趣のあるのはこれがためである。只それ画裡の景である。詩中の趣である。われを画裡の男と見、われを詩中の女と見るところに興趣がある

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はじめに 昨今の社会科学、とりわけ「比較歴史社会学」をめぐる研究状況を顧みると、マックス・ヴェーバー「古代農業事情」(第三版1909、GAzSuWG: 1-288, MWGⅠ/6: 320-747,渡辺金一・弓削達訳『古

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主催　世界資本主義フォーラム 日時　2017年2月25日（土）　午後２時～５時 会場　立正大学大崎キャンパス　9号館5階　951教室 〒141-8602　東京都品川区大崎4-2-16　TEL:03-3492-2681 大

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日時：3月1日（水）午後5：00~9：00 場所：明治大学・駿河台校舎研究棟2階・第9会議室 JR「御茶ノ水」駅から徒歩5分、もしくは都営地下鉄「神保町」駅から徒歩5分 テーマ: 「人のいのちが軽くなる時代　戦前と戦後と

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２月に入りました。すぐに節分、立春と続き、春が近づいてきます。 大阪自由大学通信５１号を送ります。ご照覧いただければ、幸いです。 □■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□□■□■□■□■□■□■ ２０１７年２月１日

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キャッチアップ過程における労働力価値の再評価 （前回に続いて、労働力人口と労働生産性についての吉川洋氏の考え方を検討する） もう1点、吉川氏の議論から完全に欠落している視点がある。それは高度成長期の非常に高いGDP成長率

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ウクライナ危機が表面化してから３年が経過する。日本では、ウクライナ危機への関心はすっかり薄れているように感じられる。しかし、ドナルド・トランプ米大統領の登場で、対ロ経済制裁の解除が俎上にあがっており、各国は過去の経済制裁

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　アベノヨイショの「エコノミスト」に共通するのは、政府の累積債務問題と将来の労働力人口減少問題を徹底的に軽視する姿勢である。なぜなら、アベノミクスは、「高い経済成長を復活させることによって、日本経済は再び黄金時代を迎える

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  　排外主義的ナショナリズムが世界で広がっている。イスラム教やヒスパニックを敵視しアメリカ優先を掲げる米トランプ政権、移民排斥を主張する極右が台頭する欧州。米国が推し進めてきた新自由主義グローバリズムが、経済

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学者の矜持 　自然科学と社会科学とを問わず、優れた学者は自らの研究成果のもつ意味と限界をよく分かっている。基礎的な研究がすぐに実際の役に立つことはない。実際に役立つようになるためには、実用に向けた無数の研究開発が必要にな

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■津田・国民思想論・４　　『万葉集』は「国民歌集」か 「万葉の歌の題材は大体に於いて、恋を主としたものであって、花鳥風月を詠じたものがそれに付属している。要するに、私人生活の表現たるに止まって、公共的感情を歌ったものでは

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  はじめに 去る9月18日、大阪は梅田のゲートタワービル8階、神戸大学インテリジェントラボで、「比較歴史社会学研究会」第二回が開かれ、関西と関東から約20名の参加があり、下記の二報告をめぐり、活発な議論が交わ

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三文「評論家」の三百代言 　テレビや雑誌にちょくちょく顔を出す「経済評論家」のなかで、最近になって、三百代言的詭弁を弄する論者が増えてきた。その代表的な詭弁が、「国民1人当たり800万円の借金を抱えているという言い方は、

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現代技術史研究会Ｍ分科会主催「エチル化学労組の闘いに学ぶ」（記録映画『エチル化学労組』上映会、2013月2月10日、於東京・渋谷、文化総合センター大和田）にて   はじめに みなさん、こんにちは。 ご紹介いただ

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＊これは、https://chikyuza.net/archives/68484　にて掲載の論文「東日本に生きている僥倖 ―― 福島第一原発二号機は、いかにして格納容器爆発を免れたか」の追補として既に発表されたものですが

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http://www25.big.or.jp/~yabuki/chosa1/2017.01.okino-torishima.pdf 初出：「矢吹晋中国研究室」より許可を得て転載 〈記事出典コード〉サイトちきゅう座http

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『廣松思想の地平―「事的世界観」を読み解く』日山紀彦著（御茶の水書房2016.5.6刊）5800円+税 https://chikyuza.net/wp-content/uploads/2017/01/c657c7b85e

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  撮影 稲垣純也 「わたしと富士山」 ～富士山測候所の活用について～認定NPO法人富士山測候所を活用する会理事（江戸川大学・名誉教授）　土器屋　由紀子   富士山頂剣ヶ峯の頂上にたつ富士山測候所 富

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「思想史講座」のお知らせー新春１月のご案内　　　　　　　　　 ＊明けましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。 ＊だれでも。いつからでも聴講できる思想史講座です。 ＊思想史講座語塾―「未完のナショナリズ

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＊折原浩先生の許可を得て本論文を2回に分けて分載しました（編集部） ところで、筆者自身は、教養課程の学生の頃、同世代者にほぼ共通の思想体験として、「マルクス主義か実存主義か」という問題に直面した。そして、社会学・社会科学

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＊折原浩先生の許可を得て本論文を2回に分けて分載しました（編集部） はじめに 本欄「記録と随想1.」では、「『職業としての学問』末尾の『デーモン』とは何か――マックス・ヴェーバーの人生と闘いを支えた究極の立脚点は何処にあ

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日ロ首脳会談については、「閑話休題：安倍晋三首相の「一本負け」を解読する」という論考を自分のブログ（https://jp.sputniknews.com/blogs/shiobara_toshihiko/）で紹介している

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最近、『流砂　第12号』（発行　批評社、2016年11月）を読んだ。そこに非常に重要な発言を含む対談がある。三上治と宮崎学の「《対談》依りかかるものなき時代の中で」である。 そのなかにある、私の関心を引いた発言について、

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君子は「天命を畏れる」といい、また君子とは「命を知る」ものだという孔子の言葉は、『論語』が私たちに伝えるもっとも大事な思想的メッセージである。孔子が究極的な超越者「天」をもっていることを私たちは『論語』のいくつもの場面で

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山崎雅弘著『日本会議　戦前回帰への情念』書評 首相の靖国神社参拝、特定秘密保護法の制定、集団的自衛権の是認、憲法改正の提起などの政策を押し進めてきた安倍政権が、いったいどのような考え方に基づいてそのような強硬姿勢をとって

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１　「古事記ー一三〇〇年目の真実」 雑誌『現代思想』２０１１年５月の臨時増刊号に「古事記ー一三〇〇年目の真実」というタイトルをもった特集号がある。欧米発の「現代思想」を先駆的に紹介することを任としてきたこの雑誌は、思い出

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