スタディルームの執筆一覧

新着情報 No. 38 2019年4月7日 日本金属学会欧文誌編集委員会は2019年3月25日付で井上明久東北大学元総長の3報の論文撤回を公表した。その根拠となったのは、これらの論文に見出された「不適切行為」である。ここ

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新着情報 No. 37, 2019年4月6日 井上明久東北大学元総長の３つの論文が日本金属学会欧文誌編集委員会から撤回措置されたことが2019年3月25日に公表された。これを受けて柴山昌彦文部科学大臣が、また井上元総長の

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新着情報  No. 36, 2019年4月5日 日本金属学会欧文誌編集委員会が2019年3月25日付で井上明久東北大学元総長の3編の論文撤回を公表した。この新着情報では、(1)編集委員会の公告（編集委員会アナウンスメント

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□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□□■□■□■□■□■□■ ２０１９年４月１日　　　　　　　　　　　　　（転載・転送・拡散歓迎） 大阪自由大学（Osaka Freedom University)通信　７７号

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＊だれでも、いつからでも聴くことのできる思想史講座です。 だれでもというのは、聴いてみようという目的意識をもった人ならだれでもということで、その目的も無く、あるいは別の目的をもって来られる方はお断りいたします。 ＊「明治

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日本金属学会が、井上明久元東北大総長の論文３点をRetractionしました。このうち一つは、２０００年度に学会が論文賞を執筆者に授与した論文（９９年論文）です。金属学会、東北大学、JSTの今後の対応が注目されます。 3

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主催　世界資本主義フォーラム   日時　2019年4月6日(土)　午後１時30分～５時　（受付開始　１時）   会場　本郷会館　東京都文京区2-21-7　電話　03-3817-6618 http://www.city.b

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翻訳の背景 山田潤二教授のこと 渡邉寛教授のこと   テンニースについて フェルディナント・テンニース（Ferdinand Tönnies, 1855年7月26日 – 1936年4月9日）は、ドイツ

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昨年２０１８年は明治維新（１８６８）１５０周年に当たりました。特別に国家的な行事がなされたわけではありませんが、書店の棚を埋める形で明治維新と日本近代史の再考察本が出版されたりしました。だがそれらは明治維新とそれから始ま

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　次世代通信規格「５Ｇ」の構築から、中国通信機器大手の「華為技術」（ファーウェイ）＝写真　同社ロゴマーク＝を排除し、中国に「デジタル冷戦」を仕掛けたトランプ米政権の目論見が狂い始めた。英国の情報当局がファーウェイを全面排

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１　没後150年ということ 今年が勝五郎の没後１５０年に当たるということも、その勝五郎の存在の記憶がここ日野市で持ち続けられ、その痕跡が確証され、あらためて広く語り出されていることも私ははじめて北村さんから伺ったことであ

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一　精神の生成を総括する「絶対知」、Entäusserungの意味するもの   １）（第一段落）　「絶対知」章の課題：宗教の表象性を克服すること。 この課題を遂行するベースは、〈自己意識の外化〉にある。 自己意

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Ｉ．物語の戦い 　全てを疑え、という原則に従おうとしても、全てを疑い続けていれば、思考を展開することができず、何の行動もとることができない。何等かの事実らしきものを仮定しなければ先に進めないが、そこで誤った事実認定をした

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２０１９年３月１日　　　　　　　　　　　　　（転載・転送・拡散歓迎） 大阪自由大学（Osaka Freedom University)通信　７６号 学長　倉光　弘己         http://kansai.main.

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　習近平・中国国家主席が、包括的な台湾政策（習五点）を発表した。（写真　国務院台湾事務弁公室HP）要約すると台湾との経済・社会統合を進め、「一国二制度」による平和統一を、建国百年の2049年までに実現する―ということにな

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https://chikyuza.net/wp-content/uploads/2019/02/9337ca9b9871a29da8defb4ece47c9da.pdf ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

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【第12段落】 この絶対知の本性、そのもろもろの契機と運動はどのようなものであるか。それは、この絶対知が自己意識の〈純粋な自覚存在〉である（自己意識が絶対知をしっかりと知を通して把握するにいたった）というかたちで明らかに

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＊かなり長文の翻訳なので、二回に分割掲載することに致しました。ご了承ください。（編集部） まえがきとして 「『精神現象学』の「絶対知」章は、マルクスがパリ手稿で、「絶対知」章の抜粋を作り、思索の糧としようとしたことを手始

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「此の約に因りて得るところ、更に一あり。何の謂いぞ。曰く、心の自由、是なり。夫れ形気の駆るところと為りて自から克脩することを知らざる者、是れ亦た奴隷の類のみ。我より法を為(つく)り、而して我より之に循う者に至りては、其の

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特別講座「平成と天皇制」 ＜第１回＞２月２６日(火）18：30～20：00 「元号文化の歴史と意義ー新元号を前に」 日本にのみ行われている「元号」（年号）の歴史を史料に基づいて振り返り、その意 義について考えてみたい。

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　通商摩擦に始まった米中対立は、南シナ海、台湾､人権など安全保障や内政にも波及している。しかし「核心的な争点」は人工知能（ＡＩ）やビッグデータなど「デジタル経済」の主導権をめぐる21世紀型の争いであり、資源や領土、核戦力

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先日の「現代史研究会(2019年1月12日、明治大学)」のテーマ「草稿『ドイツ・イデオロギー』の成立条件」の研究会は、実りの多い研究会であった。 その研究会の事前に拙稿「『経済学・哲学草稿』と『ドイツ・イデオロギー』の『

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　このたび、大村泉編著『唯物史観と新MEGA版《ドイツ・イデオロギー》』(社会評論社、2018年)が刊行された。現代史研究会[2019年1月12日(土)午後１時～５時、明治大学研究棟２階第９会議室]で、渡辺憲正氏が執筆し

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　私も今や超高齢者となり、いつこの世を去ってもおかしくない年齢となったので、現在感じている人類史的課題について書き残しておきたい。 　第１には現在の日本は、少子高齢化社会の進展によって人手不足の社会になったといわれる。そ

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明治大学現代中国研究所では韓国聖公会大学人文学部中国学科教授の張暎碩氏をお招きし、「中国社会に拡がりつつある労働問題――広東省の労働政策とその意味について」と題する講演会を開催致します。   場所：明治大学駿河

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ヘーゲルの「精神の現象学」を「鬼神の現象学」として読んでみようという私の文章に小倉百合子さんからこういうコメントが寄せられた。 「｢ものの真相は力であり力は生命でありさらには自己である・・・認識される相手はものではなく生

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＜前回のおさらいー映画「ゲッペルと私」をみて＞ 　ポムゼルは、中学卒という低い学歴でありながら、チャンスを得て時代の寵児である宣伝省大臣ゲッペルスの秘書団の一人となりました。彼女の経歴のハンディキャップは、他の知識人女性

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　台湾の統一地方選挙（11月24日投開票）＝写真「韓国喩ブーム」を報じる亜洲週刊＝民主進歩党（民進党）が惨敗した。2年にわたる蔡総統と民進党の政策運営に対する有権者の不満の表れである。その結果（１）次期総統選挙（2020

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第308回現代史研究会 日時：1月12日（土）午後1：00～5：00 場所：明治大学駿河台校舎・研究棟2階第9会議室 テーマ：「マルクスの『ドイツ・イデオロギー』を検証する―『経哲手稿』との連続と不連続」（仮題） 講師：

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「死に赴かんとする者(モリトゥリ)」――本書の冒頭に掲げられたこの「モリトゥリ」は、これを現代経済学の一部になお根強い〈ホモ・エコノミクス〉仮説に擬えれば、差し詰めホモ・モルタリスということになるだろうか。本書にはことほ

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